1. Голодание как средство для оздоровления и его религиозное значение.
История возникновения системы лечебного голодания уходит своими корнями в глубокую древность, и прежде всего к индийским Ведам. Благодаря азам знаний, которые принесли около 5000 лет тому назад в древнюю Индию (Дравидию) семь Белых Учителей, пришедшие с Севера из-за Гималаев, некоторые их последователи - йоги стали внимательными наблюдателями за природой, животным и растительным миром. Вот почему в своих рекомендациях они всячески стремились, чтобы и человек был ближе к природе, к естеству. Они обращали внимание на то, что ни одно животное, когда оно заболело, не будет есть, а, наоборот, будет отказываться от пищи. Дети также инстинктивно чувствуют, когда и как долго можно не есть. Заболевший человек теряет аппетит, и появление чувства голода сигнализирует о выздоровлении или значительном улучшении физического состояния. Состояние спячки у животных и летаргический сон у людей приводит к переключению организма на внутренний режим питания. Их организм в этот период экономно расходует питательные запасы, так как не расходуются силы на движение и утрачивается связь с внешним миром через рецепторы органов чувств. В то время, как работа мышц и получение информации мозгом и её обработка во время бодрствования и ведет к необходимости восстановления затраченных сил через приём пищи и активный обмен веществ.
Что значит внутренний режим питания? При сравнении с электрическим прибором - это отключение от сети питания и переход на потребление энергии, находящейся в аккумуляторе или батарейках. Батарейка разряжается - прибор перестаёт работать. Современные научные исследования показали, что в период спячки животные без вреда для здоровья переносят повышенные дозы яда, радиоактивного облучения, не погибают и не болеют от искусственного заражения их микробами. Видимо, при таком глубоком сне отсутствует фактор стресса, который и является опасным для нормального функционирования организма. Это явление отражает эволюционную способность функционирования организма как один из вариантов защиты от неблагоприятных условий жизни ( засуха, зимний период), когда метаболизм замедляется во много раз. Правда этот период длится только до прекращения холода, засухи или до восстановления функций нейронов мозга, пострадавших во время стресса, который привел человека к состоянию летаргии (комы). Если холода или летаргический сон продлятся дольше, чем позволяет запас жизненной силы (батарейка), организм животного или человека может погибнуть.
Однако, голодание помимо его очистительного, защитного и частично восстанавливающего утраченное здоровье аспекта имеет ещё один - религиозный или духовный, основанный не на его лечебной способности, а на его значении в социальной истории человечества.
Вот на этом социально-религиозном аспекте голодания мне и хочется остановиться поподробнее в этой книге. Почему во всех культурах и религиях с таким упорством настаивается на голодании и посте? Ведь не все же верующие имеют проблемы со здоровьем, которые необходимо излечивать таким противоестесственным способом: форсированием жизненных сил и стрессом, так как голодание это добровольно принятые на себя страдания и борьба с естественными потребностями своего тела - приемом пищи. Допустим, что для воспитания воли, но ведь далеко не все выдерживали подобное насилие над своей природой, срываясь в сторону объедания, что в итоге только вредило здоровью и уводило от праведности.
Видимо поэтому, лечебное значение осознанного голодания для человеческой жизни всегда маскировалось его религиозным значением добровольного страдания для снятия грехов под страхом божьего наказания. И наоборот, религиозное значение голодания или поста всегда объяснялось его очистительным и лечебным значением для восстановления связи с Богом.
С возникновением и расцветом религий, лечение больных постепенно переходит в ведение служителей религиозных культов - шаманов и жрецов, да и само лечение больных и подготовка лекарей сосредоточивается в храмах. Вот почему древние предписания голода очень часто бывают тесно связаны с теми или иными мистическими верованиями, являются частью определенного религиозного обряда.
Так, Ветхий Завет, в еврейской литературе называемый аббревиатурой Танах, сообщает о голодании 75 раз. В «Исходе», второй книге Ветхого Завета и еврейского Пятикнижия, говорится о том, что Моисей, перед тем, как получить от Бога Десять Заповедей, голодал на горе Синай 40 дней и ночей («Исход» 34:28) итолько тогда Бог удостоил Моисея вниманием и заговорил с ним из горящего куста (!). Уничтожив всех египетских первенцев и выведя иудев из Египта, Иегова-Яхве ни на секунду не оставлял своих подопечных, следуя впереди каравана, в виде столпа облачного днём или огненного ночью. Кроме многочисленных законов, которые он дал этому народу, он щедро поил и кормил их. Евреи целых сорок лет сидели на монодиете - питались манной небесной. Хотя, пребывая в беспросветном египетском «рабстве», «…сидели у котлов с мясом… ели хлеб досыта!» (Быт. 16:3) . С тех пор голодание было и остаётся важнейшей частью Иудаизма. (Д.Байда и Е.Любимова «Библейские картинки или Что такое божья благодать») .
В христианском Новом Завете Библии всем известна легенда о том, что, Иисус Христос, как и Моисей, перед тем как начать проповедовать Божье послание ушёл в пустыню и не ел 40 дней и ночей. Иисус Христос делал это голодание в полном соответствии с законами иудаизма, к которому по рождению, якобы, сам принадлежал, и в рамках которого воспитывался. В те времена голодание занимало большое значение в жизни иудеев и члены партии фарисеев голодали регулярно два дня в каждую неделю. Именно в конце своего 40- дневного голодания Иисус Христос изрёк: «Не хлебом единым живёт человек, но и тем, что говорит ему господь Бог» (Евангелие Матвея 4:4), тем самым, как и Моисей, подтвердив и своим личным опытом, что с голодавшим начинает говорить сам господь Бог.
Mусульмане также строго соблюдают месячный пост - «Рамадан». В этот месяц все мусульмане строго не едят и не пьют от рассвета и до заката. Если по состоянию здоровья или при беременности, кто-то не может проголодать, то должен отголодать в другое время. Этот перенос поста указывает на приоритет религиозного ритуала, а вовсе не на приобретение здоровья в период поста.
В индуизме, различных религиях Индии, разнообразные течения и секты активно используют голодание как средство очищения, и в частности голодание является неотъемлемой частью практики очень продвинутых адептов Агхори - нагов, для достижения контакта с Кали-Ма, которую иногда называют богиней Тарой, появляющейся в основном на смашане. Однако, продвинутые йоги не рекомендуют голодание людям, которые не достигли более высоких ступеней йоги, сама практика для корректировки здоровья является достаточной, а голодание может усугубить и разрушить неподготовленные длительной практикой энергетические системы человека. Питание должно быть умеренным и сбалансированным, чтобы не нарушить работу головного мозга.
Религиозные наставники утверждают, что голодание и пост, молитва и медитация - это неотъемлемые компоненты для единения с Господом Богом. «Если этого нет - то неизбежно следует смерть, как отдельного индивидуума, так и целого народа»,- уверяют служители божьи, опасаясь за выход из-под контроля «овец», вверенных им на попечение самим Господом Богом, и которые, благодаря божьим избранникам, вынуждены жить в экстремальных условиях несправедливой и перекошенной социальной и финансовой системы. А чтобы паства не сопротивлялась произволу властей, данных Богом, «овец» надо регулярно стричь - снимать или «очищать» избыточный потенциал возмущения постом и молитвою… А тем, кто в «лоно» церкви не входит, тому предлагаются методики голодания для духовного развития и различные медитации.
При голодании в первую очередь голодает мозг, не получая необходимую ему глюкозу, запасы которой иссякают очень быстро при прекращении поступления углеводов с пищей. Это проявляется в затормаживании мыслительного процесса и в головных болях, усиливающихся при начавшейся интоксикации организма: когда вместе с кровью в нейроны массировано поступают продукты распада клеток. Потом возникает состояние некоторой эйфории, как при опьянении. У голодающего создаётся впечатление, что у него пропадают только плохие и вредные мысли, мысли, не дающие ему покоя в обычном состоянии. Ему становится на всё наплевать, он занят только собой и своим «духовным» развитием или превозмоганием очень сильных физиологических неудобств, по сравнению с которыми все остальные социальные неудобства покажутся просто раем. И действительно, все реакции в процессе голодания замедляются и мысли ворочаются в мозгу с трудом. Какое уж тут возмущение произволом и несправедливостью действий правительства, ведь все мысли о еде, терпении и смирении во имя духовного подъёма к Господу. Оказывает ли голодание вредное действие на мозг? На этот вопрос можно будет окончательно дать ответ в конце книги. Нейроны, при отсутствии питания начинают гибнуть тем быстрее, чем большее количество ядов, образованных в результате самоинтоксикации, поступает с кровью в мозг в единицу времени. Скорость гибели нейронов зависит от степени развития мозга и его качественного строения на уровнях сущности, о чём собственно и будет идти речь в этой книге.
(продолжение)
2. Краткий ввод в понятие живой системы - физическое тело-сущность.
Полное голодание, механизмы которого будут рассматриваться далее, означает исключение приёма пищи при питьевом режиме. Эффективность, с которой организм регулирует потребление своих ресурсов во время голодания, является одним из самых удивительных явлений жизни, объяснить которое современная наука не в состоянии, потому так много споров вокруг этой темы.
В следующей главе мы перейдём непосредственно к анализу процесса полного голодания, рассматривая каждую его стадию и то, что же конкретно происходит с человеком, опираясь в своих рассуждениях на теорию неоднородности пространства вселенной академика Н.В.Левашова - пожалуй, наиболее полной теории, которая глубоко затрагивает и процессы, происходящие в живой материи.
Для понимания этого явления необходимо принимать во внимание особый природный уравновешивающий механизм - циркуляцию и перераспределение первичных материй в сложнейшей живой системе - СУЩНОСТИ ОРГАНИЗМА. Суть понятия «первичные материи» подробно изложена в книгах «Последнее обращение к человечеству» и «Неоднородная Вселенная», с которыми рекомендую внимательно ознакомиться. Нам же сейчас важно понять, что же представляет собою СУЩНОСТЬ? Этот вопрос будет раскрыт полностью, если внимательно рассмотреть строение и функциональность живых клеток организма, если понимать, что собой представляет жизнь и в чем принципиальное различие живой и неживой материи. Для такого раскрытия нужна отдельная книга, и она уже написана, так что я лишь буду опираться на ключевые понятия, описанные в «Последнем обращении к человечеству»:
«У сложноорганизованных многоклеточных организмов в процессе эволюции возникло несколько типов клеток:
а) костные и хрящевые клетки, имеющие только эфирные тела. б) клетки соединительной и жировой тканей, имеющие эфирное и нижнеастральное (из одной формы материи G) тела. в) мышечные клетки разных видов, имеющие эфирное и полное астральное (из двух форм материй G и F) тела. г) клетки крови, имеющие эфирное, полное астральное и первое ментальное (из одной формы материи G) тела. д) клетки нервных узлов, симпатической и парасимпатической систем, имеющие эфирное,полное астральное (из двух форм материй G и F) и первое ментальное (из двух форм материй G и F )тела. е) нервные клетки головного и спинного мозга, имеющие эфирное, полное астральное и полное первое ментальное (из трёх форм материй G, F и E) тела.
Особый тип клеток составляют половые клетки, у которых - половинный набор хромосом в ядре и только эфирные тела.» .
Это качественное разделение возникло в процессе эволюции как каждой отдельной клетки, так и клеточных систем, образующих отдельные органы. В зависимости от расположения и попадания в разные внешние условия, живые клетки приобретали возможность развиваться как индивидуально, так и в колонии с другими клетками, выполняющими аналогичные функции, так и в симбиозе с другими клеточными колониями. Развитием является не только изменение внешнего вида, но и приобретение способности выполнять более сложную функцию в организме, в соответствии с экологическими условиями и потребностями всего живого организма. Чем менее сложные функции выполняет клетка, тем меньше дополнительных тел она имеет, тем скорее подстраивается к изменениям внешних условий, чем обеспечивает хорошую защиту всего многоклеточного организма, в составе которого она находятся, и его устойчивость. Чем сложнее структура клетки, тем глубже она располагается и тем надёжнее должна быть защищена от повреждений соседними, более простыми клетками (жировыми, костными), что позволяет ей спокойно выполнять более сложные функциональные задачи в интересах всего организма. Такими клетками являются клетки крови и нейроны. Все клетки в организме жёстко зафиксированы на своих местах, кроме клеток крови. Каждая живая клетка создаёт эфирное тело, которое представляет собой её структурную копию. В жёсткой колонии положение клеток зафиксировано, поэтому их эфирные тела также имеют фиксированное положение. Поэтому на эфирном уровне эфирные тела клеток образуют аналогичную жёсткую систему - эфирное материальное тело многоклеточного организма.
Левашов утверждает и логически доказывает, что человек может обладать семью материальными телами - физически плотным и шестью дополнительными, так называемыми, «тонкоматериальными» телами, проникающими друг в друга, причём, количество «тонких» тел не всегда равно шести и зависит от эволюционной их наработки в течение данной жизни. «Тонкие» тела часто называются «духовными телами», не неся при этом, никакого религиозного контекста. Эти шесть «тонких» тел человека, как и «тонкие сферы» нашей планеты, состоят из различных комбинаций («гибридов») первичных материй А, B, С,D, Е, F, G .
Каждое следующее тело имеет отличные от других тел качества и характеристики и представляет собой более высокий уровень эволюции и потенциала, чем ему предшествующие. Все вместе, они составляют СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА, или его душу. «Тонкие тела», отмечает он, отличаются друг от друга и от физического тела количеством первичных материй, их образующих и внешним видом. То есть, это выглядит так:
«В многоклеточном организме, эфирные тела клеток на эфирном уровне создают жёсткую систему эфирных тел клеток - эфирное тело многоклеточного организма. И соответственно, на астральном уровне - астральное тело многоклеточного организма, на первом ментальном - первое ментальное тело многоклеточного организма. Таким образом, живой организм представляет собой сложноорганизованную взаимосвязанную систему на физически плотном, эфирном, астральном и ментальном уровнях. Все вместе, - второе, третье и четвёртое материальные тела (эфирное, астральное и ментальное тела) образуют единую систему, части которой не могут существовать друг без друга - СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА. Рис.30
Физическое тело - только фундамент для всей системы, которая называется живая материя.Количество «этажей» зависит от уровня эволюционного развития данного живого организма и может увеличиваться или уменьшаться только у видов, имеющих сознание».
При голодании физическое тело и сущность человека или животного претерпевают значительные качественные изменения. Именно эти изменения не учитывались до сих пор ни одним исследователем разгрузочно-диетической терапии (голодания) и самими голодающими, но использовались в определённых целях всеми мировыми религиями. Какие цели преследуют религии мы поймём при подробном рассмотрении всех количественных и качественных изменений сущности.
|
